时间如白驹过隙，岁末年初，回首往昔，一切已经成为过去和历史。如果实践是检验真理的唯一标准，那么岁月就是雕琢回忆的锋利刻刀！——“苦作乐”写于年冬至没有找到白驹就用黑骏马吧！时间，就这么离我们渐行渐远，我看过察布查尔的春夏秋冬，我领略这里的四季变幻。察布查尔的春季和夏季，总是在鲜花、绿色和美景中度过，万亩的野生郁金香、芬芳香溢的沙枣花、一望无际的稻花香、满身遍野的杏花谷，四花不争春，却把春来报。万亩的薰衣草守望着爱情、万亩的向日葵守望着阳光、万亩的红豆草守望着收获、万亩的山花守望着天山、万亩的红花守望着希望。郁郁葱葱的绿洲白杨、苍翠挺拔的天山雪松、繁花似锦的戈壁红柳植根和挺立于察布查尔大地。每年的四月是到坎乡杏花谷休闲、徒步、赏杏花、赏野花、采摘野菜（蒲公英）和摄影拍照，春风徐来，空气中弥漫着青草香甜味，深深呼吸，感到五腑都被这香甜味填满了，净化了。
坎乡杏花谷
杏花花语：杏花：娇羞、疑惑、少女的慕情
“落梅香断无消息，一树春风属杏花。”红梅落尽，春色正浓，这时候，杏花盛开了。粉白色花瓣配上鲜绿新芽，美观又精致，杏花开时似乎告诉人们，年节已过应开始农耕季节。
层林尽染
野生郁金香花语：贞操
野生郁金香自然生长在地中海沿岸，没有想到伊犁河谷也有。
据说这里才是所有郁金香的原种。在罗马神话中，郁金香是布拉特神的女儿，为了逃离秋神贝尔兹努一厢情愿的恋慕，她请求贞操之神迪亚纳，把自己变成了花，因此它的花语是“贞操”。
凡是受到这种花祝福而生的人，属于纯情派，对爱情非常专一，被你爱上的人非常幸福。但是每种不一样颜色的野生郁金香的花语是不一样的。
万亩郁金香
山花烂漫之野蔷薇菊葵——有没有毛绒玩具的赶脚在古希腊时代，薰衣草被称为纳德斯有时也简称为纳德，这个名称来自于叙利亚一个叫做纳达的城市。
在古罗马时代，薰衣草的花一磅可以卖到一百迪纳里，这个价钱约等于当时一个农场工人的一个月的工资，或是理发师帮五十个人理发所得的报酬。罗马人会将薰衣草和各种香草一起放到洗澡水内，他们将这种沐浴的方法引进到不列颠。在黑死病肆虐的时代，法国格拉斯制作手套的工人，因为常以薰衣草油浸泡皮革，许多工人因此逃过鼠疫的侵袭。这个故事也许有些真实性，因为鼠疫病菌是经由跳蚤传播的，而薰衣草可以驱除跳蚤。
而察布查尔县有全世界单体面积最大的薰衣草花田，而且我们的品牌叫——“伊犁河谷”。
与华谊启明东方总裁马克先生在察布查尔县的万亩薰衣草庄园天山雪岭云杉林在我国分布于新疆天山南北坡、昆仑山西部、准噶尔西部山地。天山北坡雪岭云杉林分布于海拔-米的中低山-亚高山，除了雪岭云杉外还有天山云杉。天山林区中90%以上的林地都有雪岭云杉生长。在海拔-米的中山带阴坡。雪岭云杉连峰续岭，蜿蜒东西。白石峰国家森林公园，堪称雪岭云杉的王国。这里高山冰雪覆盖，山坡林木参天，博大的山岭，蕴藏着连绵浩瀚的云杉，面积达上百平方公里。这里青杉如浪，果林缤纷，绿草如茵，溪流处处，草原与森林交织，深峡与旷谷错落。清秀妩媚处若江南水乡，巍峨险峻处尽显大西北的粗犷。迷人的景致，任何地方皆不可比拟。在巍巍天山深处，雪岭云杉苍劲挺拔、四季青翠、攀坡漫生、绵延不绝。乌孙山雪岭云杉的绿湿地与森林、海洋并称全球三大生态系统，具有涵养水源、净化水质、蓄洪防旱、调节气候和维护生物多样性等重要生态功能，被誉为“地球之肾”。伊犁河流域现有湿地60万亩，作为区域生态平衡的主要调节器，河谷内的湿地除向区域工农业生产提供水源外，还具有调节区域气候、涵养水源、保持水土、改良土壤、保护生物多样性等多种功能。察布查尔县国家湿地公园已于年12月获批。恬静伊犁河我们就在城市边缘
城市里呆久了，难免想要逃离，那就去努拉洪滑雪场撒个野吧！
这里的天，永远那么蓝
乌孙山的白雪晶莹剔透
策马奔腾，获得潇潇洒洒
或者，到伊犁河边发发呆，享受黄昏的遐逸，悠然自在。人生如此夫复何求！
在察布查尔，你永远不知道会在哪片花海与有缘人不期而遇
看遍了察布查尔的春夏秋冬、花开花落。与每个人，在美景中不期而遇。而心中，却有个愿望——能与家人也来一次说走就走的旅行。可忠义不能两全。只有娘儿俩自己玩吧！想想只有一句——对不起。一天忙工作，这小子也长成大小伙儿啦，辛苦孩子他妈啦！雀尔盘村的奶油草莓香甜的惹人垂涎三千尺，看见旅游产业给菜农的收获，想一想一切都值了！
除了美景，察布查尔的魅力还在于独一无二的锡伯文化，察布查尔是全国唯一的锡伯自治县，这里完整保留着锡伯族的传统文化，包括生活习俗、包括濒临消失的满文字。
锡伯族书法家格图肯老师的墨宝
格吐肯，字山人、阿林。中国书法家协会会员、新疆书法家协会副主席、新疆作家协会会员、锡伯文书法研究协会会长。格吐肯老师是锡伯族最优秀的书法家，他不仅从事汉语书法，锡文书法也日臻佳境。他将本民族传统文化的精髓融入笔墨之中，提升至书法美学高度，从艺术的本质和灵魂深处加以展现，又将汉文中的点画特点熔于锡伯文的创作之中，加以创新和发展，创造了锡伯文的“松魂体”、“烟云体”、“松烟体”。为了求得墨宝，半夜五点起床赶飞机，晚上最后一趟班机回来，为了精忠报国和永镇边疆，我也是蛮拼的。最难能可贵的是在这个物欲横流的年代，老人家7岁高龄不辞辛劳在六个小时题了十二幅字！而且是免费的，大师的字现在已经好几万一尺了！感激不尽啊！
如今，“永镇边疆”已被镌刻在威震楼上，也深深刻在每个中华儿女心里。
古城十景之威震楼古城钟楼，北迎伊犁水，南靠乌孙山，自国之边境以东，驻于孙扎齐牛录镇，曲登三十八米有余，上累金檗，下为重楼，其势威矗。《易经》云，东方属震，故亦名之威震楼。
威震楼内供戍边屯垦神钟。既是报时之器，也是佛教中智慧的代表。佛经有云："闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提增"。通常钟声敲打响，寓意去除人生的种烦恼，获得吉祥和安乐。通过举行迎新年撞钟祈福法会，让钟声表达人们对亲人的美好祝愿，预祝自己和亲人在新的一年里幸福安康，吉祥如意。
卡伦——年的守候卡伦是清朝特有的一种防御、管理设施，它在清代的社会治安、生产、资源管理，以及边防建设、疆域形成等方面均起到了不可忽视的作用。清初，清政府就在我国东北、蒙古地区设立卡伦。卡伦形成完整的巡守制度，始于公元一七二七年。清政府在平定我国准噶尔部叛乱过程中，开始在我国西北地区设置卡伦，一七三一年前，清政府就设立了西北两路卡伦。一七五四年在科布多增设卡伦。一七五五年以后，清政府开始在北疆伊犁、塔尔巴哈台等地区大量设置卡伦，接着在南疆陆续设置了一系列卡伦。就在那个夏天，卡伦守望已成为永恒。
白云悠悠，带走了我们的思念
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古城十景之长虹贯日古城十景之长河落日古城十景之九大名寺——靖远寺靖远寺——靖远即安抚边远地区之意。现在的靖远寺是锡伯族西迁至伊犁后所建的第二座寺庙。乾隆四十六年（年），由锡伯营总管喀尔满太主持，在左翼镶白旗五牛录佛嘎善兴建靖远寺。嘉庆十二年（年），察布查尔大渠修成，锡伯八旗军民由绰尔渠沿岸佛嘎善相继南迁察布查尔大渠两岸筑城定居，故原靖远寺逐渐废弃。光绪十四年（年）锡伯族人民又集资重建了今之靖远寺。锡伯民族博物院是国家4A级景区，国家民族博物馆第四分馆，国家民族团结教育示范基地，国家休闲农业和乡村旅游示范点。
倾我一生，造一座城。锡伯古城！来过就不曾离开！人一辈子干成一件事就行了。从一砖一瓦，我看着古城拔地而起，爱上锡伯古城，此生无憾！
放生池，普度众生。古城十景之西方财神
如果要用一个词来形容锡伯族，那必定是“忠勇”。锡伯族，以其骁勇善战，名扬四海。察布查尔，也因此有了“箭乡”的美誉。
古城十景之弯弓射虏
从射箭到制作弓箭，弓箭在察布查尔已经形成一种旅游富民的产业。锡伯古城弓箭产业园之神兽引路，是幸福之路，民族之路，事业之路，发财之路。期待有远见的你一起合作，共创辉煌。
一座城，少了美女，就缺了灵气。而锡伯古城，是一座充满灵气的城。
田园之乐在这里，每一个转角都是一次邂逅，一个浪漫故事的开始。古城十景之薰衣草之恋美景、美人俱在，怎么能够缺了美食？察布查尔的美食可是享誉伊犁河谷，随便发一组照片就可见一斑。全鱼宴——金玉良缘全鱼宴——天山白雪全鱼宴——鱼跃龙门全鱼宴——天女散花全鱼宴——独孤九剑全鱼宴——凤凰涅槃全鱼宴——展翅高飞全鱼宴——龙生九子察布查尔的另一张名片——有机御稻年“察布查尔大米”经国家工商总局商标局正式批准注册地理标志证明商标注册证，“察布查尔大米”的注册实现了察布查尔县乃至伊犁州地理标志证明商标零突破。
“察布查尔大米”有悠久的种植历史和得天独厚的自然优势，有贡米和军粮之美称。年以来，察布查尔县按照“注册一件商标，带动一方产业，致富一方百姓”的思路，把申报“察布查尔大米”地理标志商标作为服务地方经济建设的重点来抓。并将此项工作贯穿始终，不断的调整产业结构、大力发展水稻产业，有效促进了商标富农工作的落实。
察布查尔大米从坎乡到堆依齐乡由11个乡镇（场、中心）、40个村（连）种植。地理坐标为东经80°1′00〞～81°4′00〞，北纬4°17′00″～4°57′0
煮酒一杯论英雄——纳达齐稻田画景区锡伯文化——萨满歌舞祭御稻开镰在这片养育各族儿女的土地，处处可见人们对生活的热爱和感恩。冬瓜的爱国主义情怀天降大任于一个年代，成就一代人的伟大，那一代人可以是你——习近平当年忠贞为国酬，何曾怕断头？
如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋。
你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
民族团结一家亲，只要各民族都团结起来，暴恐分子将无处遁形。做好群众工作是我们党致胜的法宝。国家一类陆路口岸都拉塔口岸扬我国威、守卫国门。我的背后是我强大的祖国！
伟大的事业，需要一代又一代人不懈的努力，敢问路在何方？路在脚下。
高山、河流、温泉、湿地、民俗……察布查尔每一寸土地都蕴含商机。我在草原等你来，丰富多样的旅游资源，等待慧眼识英雄。守卫在这里年的锡伯族和察布查尔的各族人民欢迎您！
中国箭乡·锡伯家园
察布查尔锡伯古城欢迎您！
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