杜康

一壶浊酒喜相逢,看一看中国的酒文化


“一壶浊酒喜相逢”,漫谈中国的酒文化

  中国是有了五千年历史的古老国度,在此期间诞生了许多衣、食、住、行、人文等文化,说是世界上文化底蕴最多的国家都不为过,甚至于还被一些外国学者称作“中国是伪装成国家的文明”。中国的文化底蕴最深厚,连带着横穿于中国五千年历史中的“酒”也在漫长的历史中形成了“酒文化”。

  “酒”似乎有一种“魔力”,能让两个不曾相识的人一起喝酒畅谈,有时喝得兴起还会来一场“轰轰烈烈”的桃园结义,以及与还能让一场本不抱有希望的“合同”签约成功,酒在如今的时间里成了一种言语,一种“相聚”、“相识”、“相别”的情感吐露。

酒的由来

酒最早出现在“黄帝时期”,说起来酒的出现还非常的偶然,一次杜康把吃不完的粮食倒入树洞,然后经历了长时间的“发酵”,便从树洞中传来股“新奇”的味道,杜康很诧异,于是便用手沾了一点尝了尝,发现味道还不错,就开始以这种发酵的方法制作更多这样的东西,这也就是“酒”的雏形。

  后来杜康针对“酒”的制作工艺在不断完善,并研究出“五齐六法”的制酒方法,而其对投料,开火的时间规范也非常严格,因此造就了在该时代下“好评如潮”的“杜康酒”,后来还被曹操在《短歌行》中‘何以解忧,唯有杜康’说的就是“杜康酒”的好。

“杜康酒”是中国历史上出现最早的酒,但迷恋上酒的人们会只满足于“它”?从“屠苏之酒”到“秋露白”、“太禧白”,在人们的精心钻研下,酒的种类,口感,效用也都出现了不少的差别,不再只是“为了喝酒而喝酒”。

  再伴随着时间的推移、积淀,让“酒”彻底的浸入到了人们的日常生活,乃至于蔓延到了政治、经济、生活和文化教育以及文学艺术等多个领域,并以此形成了在中国历史中占据“举足轻重”地位的“酒文化”。

漫长历史中的“酒文化”

  “酒文化”,是指酒在生产、销售、消费过程中所产生的物质文化和精神文化总称,以最初的酒为例。

  最早的酒并不是用来给人喝的,在很久之前我们的祖先就非常的“敬畏”自然,行着些祭祀的礼仪,而酒则在这一过程中充当重要祭祀物品的身份,给“自然”(神灵)献上最好的东西,这是人们在很久以前的共识。

  此外由于我国自古以来都属“农业大国”,而酒,在绝大多数都是以粮食酿造,农业发展越好,“酒文化”的发展也会相应的变好,二者相辅相成,这也造成了“酒文化”在我国历代经济中占据了相当可观席位的状况,一度在丰收年间促进国家、地方经济水平的大幅度提升,促成了国家、商人、乃至于老百姓,都想争夺这块“肥肉”的情形,因此“酒”的生产、销售被自汉武帝后的历代统治者牢牢把控着,还施行了专卖“政策”,就是为了减少“利益”的大量外流。

  “喝酒””的人很多,多愁善感的才子,意气风发的官员,凯旋而归的将士,他们都会喝上几壶各自的“酒”,味道品牌可能会相同,喝出的意思却相差了十万八千里,“十万个人中有十万个哈姆雷特”这话倒是没有错。

  历史中最负盛名的大诗人“李白”,也是格外的喜欢喝酒,或述喜,或述忧,“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,不光在人生得意时要饮酒,在愁思苦烦下也应当饮酒,“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”,人生很短,愁苦却很多,对于李白而言,不如去尽心的饮酒消除忧愁,多些快意才是人生“王道”,时间长了,酒就在李白人生中成为了不可缺少的一部分,换言之,想要读懂李白,读懂他的饮酒诗就行了。

  另外,“酒文化”的核心是“礼”与“德”,“酒文化”很注重礼节,它与“茶文化”相似,却有些不同,其一“未饮先酹酒”,是酹指洒酒于地上的动作,多用于古代祭祀的过程中,意为不管“祭天”、“祭祖”、还是“祭神”都得去保持着一定的尊敬,“信不信”是一回事,“态度”怎样又是另一回事。

  其二“饮中先干杯”,也就是人们常说的先干为敬,表明主人家对客人的“诚心”,而受敬者也应当以相同的方式回应过去,以表尊重,这种文化在现在的“酒桌文化”中依然有所保留。

  其三“酒令以助兴”,在古代,不管是富人家还是平民家里,要是办了场宴会,多半都会趁喝酒空隙来玩上一场“小游戏”,即能活跃宴会气氛,也能增进参与者的感情,至于什么样的“小游戏”却没有个准确的标准,有的是猜拳“罚酒”,有的可能高雅一点如猜词,作诗之类的云云,具体情况就看主持者是什么“策划”的。

  再说说“酒文化”的“德”,如敬酒时,酒杯要低于被敬者,以表尊敬,又像在酒桌上上主菜时,应当朝向主位,表示对“主人家”的尊重,它是种礼节,是种谦让,也是中国文化的“体现”。

  可有人说了,喝酒不好,“酒文化”是糟糠,所以在几千年前的老祖宗就提到了要适量饮酒,一旦过了量,就连人们常常饮用的水都能‘致死’,控制一定饮酒的量,让自己和朋友开心,让身后的家人放心,合适的才是最好。

“酒文化”发展至今,已经与我国文化“密不可分”了,你中有我,我中有你,一同增强我国的文化底蕴,要知道,它在很长一段时间都促进了人文和谐,与社会经济的发展,而这种情况还将无期限的持续下去,就这么瞧怎么能说是“糟糠”呢?反而该说是我国文化的“精华”吧。

参考资料:《中国的酒文化》《“酒文化”与李白




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